Тиат

Материал из ИнранВики
Перейти к:навигация, поиск

< Боги Инрана
Странник. Божество гармонии, свободы, познания себя и мира.

  • Сферы по всеобщему мнению: свобода, странствия, доброта, исцеление, гармония.
  • Сферы на самом деле: время и судьба.
  • Положение в стане богов по всеобщему мнению: сын Орнатуса. Всеобщее восприятие рисует Тиата младшим богом, т.к. его деяния малочисленны и малоизвестны.
Стихии: время и аурис.
Статус: высший бог. 
Символ: песочные часы, луна (не важно какая, универсальная) или луны. 
Изображается: в виде вечно юного странника. 

В северной традиции в образе Тиата подчеркиваются такие качества, как бесконечная безобидность и доброта, на севере его называют «Легчайший», акцент на то, что он может быть где угодно и встретиться за поворотом любой дороги. В южной традиции подчеркиваются сакральность, непостижимость Тиата и его сверхчеловечность. Акцент на то, что его пути неисповедимы, и что смертные могут понять лишь часть его мудрости.

Эти качества подчеркиваются различными изобразительными приемами; так, в северной традиции Тиат изображается в виде юноши с кроткими чертами, с сияющими глазами, сострадательно склонившегося над птичкой с поврежденным крылом, и протягивающего светящуюся руку, чтобы исцелить ее. В южной это монах, играющий на струнах (с намеком на струны судеб), с лицом, которое не разобрать.

Про Тиата и цели его существования существует множество легенд, в основном они красивы, поэтичны и ничего не объясняют, а так же сильно противоречат друг другу. По большому счету, смертные не знают, чего хочет Тиат, кроме клише о том, чтобы «каждый был свободен и счастлив, а между всеми сущими царила гармония». Из-за того, что понимание его сущности и трактовка его действий требуют незаурядного образования и широты мышления, всеобщее мнение о Тиате как о всегда свободном и вечно-юном беспечном страннике. Бездельник в общем, пусть себе странствует, а нам поле боронить надо.

Особенности

  • У Тиата никогда не было аватара, и он никогда в известной истории не появлялся в каком-либо конкретном облике. Поэтому по сути он является безликим богом, таким его часто изображают в южных и восточных традициях. Никто не знает, как он на самом деле выглядит, и есть ли у него вообще какой-либо облик, какое-либо воплощение.
  • Единственными доступными воплощениями Тиата являются его инкарнации. О них тоже не все понятно: то ли это смертные, в которых он вселился, то ли это такая форма аватаров, и эти существа созданы искусственно по воле Тиата.
  • В храмах и на алтарях Тиата можно молиться любым богам. Как добрым, так и злым, любым. Это точки духовной связи со всем мирозданием.
  • Тиат наиболее неформальный и не строгий из всех богов, он нечасто наказывает жрецов за нарушение своей парадигмы.
  • Истинные посвященные Тиата не знают, что такое языковой барьер, т.к. понимают любой язык. А самые осознанные могут говорить и писать на любом языке и легко улавливают и понимают даже зашифрованные послания.
  • В конце Эпохи Мифов, когда силы уже консолидировались в руках богов, поделивших мироздание, Тиат по-прежнему продолжал раздавать их всем желающим без всяких условий. Любой мог прийти в его храм и вопросить о доступной ему толики Силы, и получить ее.

Философия Тиата

Для современного человека гуманитарной парадигмы она достаточно понятна и проста. Тиат тупо за полную адекватность и осознанность восприятия. Он считает, что гармоничное и адекватное взаимоотношение и есть свобода. Ни к кому с этим не лезет, но вопросившему ответит и просветлит.

Тиат не требует формального поклонения, ритуалистики, позволяет жрецам быть достаточно разными по своему мировоззрению людьми и дает им разные наборы молитв, в зависимости от их характера и пути. Все его действия направлены на мир и адекватность вокруг, как у и Хальды. В чем же различие?

В том, что Хальда пытается создать гармоничный мир и борется с неадекватностью остальных. А Тиат применяет свою силу шире, абстрактнее и пассивнее. Он не работает с людьми напрямую, а создает условия, когда люди не вымирают. Но при этом он достаточно спокойно относится к смерти и трагедиям отдельного человека, хотя жрецы его отнюдь нет... но это понятно, у каждого свой масштаб восприятия и влияния, свои цели и заботы. Можно сказать, что Тиат созерцатель и сеятель, а Хальда растит и защищает всходы. Хотя это все же будет упрощением.

Пока никто не сформулировал досконально философию Странника.