Пословицы и поговорки: различия между версиями
Материал из ИнранВики
Кайра (обсуждение | вклад) м (полировка) |
Антон (обсуждение | вклад) (→Канзор) |
||
(не показано 67 промежуточных версий 3 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
Здесь собраны пословицы и поговорки разных [[Этносы людей|народов]] Инрана. Будет пополняться. | Здесь собраны пословицы и поговорки разных [[Этносы людей|народов]] Инрана. Будет пополняться. | ||
+ | |||
+ | Вне дискурса: ''«Настоящие „[[Лисы]]“ не ищут легких путей»'' :) | ||
==Всеобщие== | ==Всеобщие== | ||
− | + | * ''«Хочешь насмешить мир — попробуй перехитрить Короля Ворон»''. | |
+ | : О [[Левран]]е. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | * ''«Магия — колодец, который не вычерпать»''. | ||
+ | * ''«Магия — колодец без дна»''. | ||
+ | : О неисчерпаемых возможностях, но и глубоких опасностях магии. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | * ''«Огнемаг прижгет — витамант залечит»''. | ||
+ | : Об опасностях магии, но и ее неисчерпаемых возможностях :) | ||
+ | |||
+ | |||
+ | * ''«Берегись последнего вздоха»''. | ||
+ | : О явлении [[Терналия|терналии]]. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | * ''«Гнутую судьбу не выправить»''. | ||
+ | :Поговорка происходит от обычая заказывать [[Чаромантия|чаромантам-кузнецам]] переплетенные сигиллы, равномерный узор которых, включающий буквы или вензель имени, по поверьям, помогает человеку выправить жизнь и избавиться от превратностей судьбы. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | * ''«Скорее море наземь упадет, чем...»''. | ||
+ | :Концовка у поговорки может быть любая: «чем Мыкола долг отдаст», «чем ты с попойки вернешься, проклятый бездельник!», «чем я за тебя замуж выйду» и т.д. Речь о явлении [[Блуждающее море|Блуждающего моря]], которое раз в семь лет опускается на землю. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | * ''«В здоровом теле и душа крылья расправила»''. | ||
+ | : Инранский аналог "В здоровом теле — здоровый дух". | ||
+ | |||
+ | |||
+ | * ''«Раз пришел, значит не чужой»''. | ||
+ | :О древнем законе гостеприимства. Логика заложена такая: раз кто-то пришел к тебе в дом, значит с какой-то целью. Даже если цель не к тебе, а твой дом человек просто проходит на пути к цели — все равно у него есть цель. А раз есть цель, значит есть такие же желания, страдания, волнения и потребности, как и у тебя и твоих родных. Чужак тоже человек. Обычно после этой пословицы следует приглашение в дом. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | * ''«Мертвые все братья»''. | ||
+ | * ''«Помираются — считай братаются»''. | ||
+ | * ''«Как помираются — так и помиряются»''. | ||
+ | * ''«За гранью долги не считаются»''. | ||
+ | * ''«Одел серое — не поминай старое»''. | ||
+ | : О том, что в [[Посмертие|посмертии]] старая вражда, жадность, цели и ценности прекращают иметь для умершего вес и значение. О том, что встретившись после смерти, два прижизненных врага частенько пожимают друг другу руки, т.к. не видят больше поводов оставаться врагами. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | * ''«Упрямого и смерть не переупрямит»''. | ||
+ | : О случаях, когда в посмертии умерший продолжает придерживаться тех интересов и ценностей, которых придерживался при жизни. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | * ''«После смерти не напляшешься»''. | ||
+ | : О том, что в посмертии [[Душа|душу]] носит серое тело, которое, в силу отсутствия биохимии и гормонов, не чувствует удовольствий, как живое. Мертвые получают лишь малую долю удовольствия от секса, еды и других телесных радостей. В том числе и бурного танца. Став серым ходоком, ты можешь танцевать без устали часами, но так и не испытаешь головокружительной эйфории вовлечения в пляску. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | * ''«Пусть духи сумрака будут милостивы к ее душе»''. | ||
+ | : Аналогично земному «Земля ему пухом» и «Спи спокойно, дорогой товарищ». | ||
+ | |||
+ | |||
+ | * ''«Каждый хитрый лис свою дорожку в курятник протоптал»''. | ||
+ | : Универсальная поговорка о том, что у каждого свои хитрости и приемы, собственные способы решения проблем, поиска места под солнцем. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | *''«Когда Он встает — весь мир Его тень накрывает»''. | ||
+ | :О [[Гетар]]е, владыке тьмы. | ||
+ | |||
+ | ==[[Северяне]]== | ||
+ | * ''«Добро — это приданое к труду»''. | ||
+ | :О том, что нажитое добро (в смысле, богатство), как вообще все качественное, достойное и хорошее достается только упорным трудом. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | * ''«До свадьбы жизнь хлебают одной горстью»''. | ||
+ | * ''«Вдвоем и жизнь в две горсти хлебают»''. | ||
+ | :О том, что пока человек не завел семью, он не познал жизнь в полной мере. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | * ''«Незаёмная жизнь»''. | ||
+ | :Так говорят, когда человеку все давалось не даром, не в наследство, а когда все заработал своими руками и своим умом. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | * ''«Жизнеруб под корень рубит»''. | ||
+ | * ''«Безголовый правды не знает»''. | ||
+ | * ''«Серый топор острее железного»''. | ||
+ | : Северяне представляют смерть как Жизнеруба. Безголовый скиталец с топором, он валит людей, как деревья. Могучий владыка, он лишен головы, и не знает разбору и логики, не руководствуется смыслом, бездумно забирает всех, кто попадется ему на пути. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | * ''«Глаза видят, уши слышат, рот молчит»'' или с уточнением: ''«Зоркие глаза видят, хорошие уши слышат, умный рот — молчит»''. | ||
+ | :О том, что умный больше слушает и смотрит, чем сам говорит. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | * ''«Месть полгреха отмывает»''. / ''«Месть полгреха кровью отмывает»''. | ||
+ | :Северяне считают, что месть наполовину оправдывает преступление. Если мотивом преступника оказалась доказанная месть, то судить его так же строго, как другие мотивы, нельзя. Северяне в случае установленной месте проявляют послабление в наказании за одинаковые преступления. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | * ''«В глаза свет, а в уши семь бед»''. | ||
+ | * ''«Глазами смотри, а ушами не хлопай»''. | ||
+ | :У северян подразумевается, что глаза — это способ разумного восприятия, а уши — инстинктивного, интуитивного, природного. Глаза могут обманываться, потому что магия духов и фэй обманчива, как и хитрости людей. Уши обмануть сложнее, поэтому опытный человек меньше верит своим глазам, а больше ушам, т.е. больше верит чуйке. | ||
+ | |||
+ | :Исходя из понимания, что уши воспринимают семь бед, существует множество пословиц, раскрывающих эту тему: | ||
+ | * ''«В одно ухо дунутый»'', ''«Ему страх в одно ухо дунул»''. | ||
+ | * ''«Настоящий страх в оба уха дует»''. | ||
+ | :Имеется ввиду, что когда страх дунул в одно ухо, он еще не захватил человека, человек ощутил опасность, но не поддался ей и не боится. И только когда дунуло в оба уха, человек по-настоящему прочухал угрозу и испугался. Пример применения: «Это был первый бой Беррика, вражеский меч лишь скользнул по его наплечу, а Ричард уже уложил обоих врагов. Так что страх успел дунуть парню лишь в одно ухо: разбередил кровь, но не согнул колени и не вселил в руки дрожь». | ||
+ | |||
+ | |||
+ | * ''«Однорогая коза даже боднуть не умеет»''. | ||
+ | : О неумехах и раздолбаях. Однорогая коза — персонаж фольклора «иконический раздолбай», у нее вечно все не так. | ||
+ | * ''«Однорогая коза, сама себе гроза»''. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | * ''«Драл как однорогую козу»''. | ||
+ | : Когда в юношестве неумех розгами потчуют. | ||
+ | |||
+ | ==[[Канзор]]== | ||
+ | * ''«Иди один, если хочешь дойти быстро. Найди соратников, если хочешь дойти далеко»''. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | * ''«Боги даруют каждый своим любимцам, а Солнце светит всем»''. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | * ''«Потупивший взгляд все равно видит, сомкнувший губы все равно говорит»''. | ||
+ | :Старинная поговорка инквизиторов и дознателей напоминает, что внешность обманчива, и человеческие потребности и мотивы не перестают действовать, даже когда они тщательно скрыты. Забавно, что изначально поговорка исходит из инквизиции [[Орнатус]]а, которая преследовала [[Нульты|нультов]], а уже потом перешла к дознателям [[Ордрунг]]а, которые делали строго обратное. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | * ''«Убивцы не спят – днем живые не дают, а ночью мертвые»''. | ||
+ | :Про [[Гуттанер|гуттанеров]], добивающих раненых врагов после боя. И в более широком смысле, про убийц и их муки совести. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | * ''«Лучше в бою пролей, чем после боя пропей»''. | ||
+ | :Про то, что солдатское жалование лучше использовать на покупку боевых алхимических зелий у [[Альферт|альфертов]], чем на попойку: если не купишь первого, можешь не дожить до второго. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | * ''«У него штаны к заду приросли»''. | ||
+ | :Не про волшебные штаны, а про неудачников на амурном фронте, которым снимать штаны приходится реже, чем удачникам. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | * ''«Каждому свое счастье, каждому свое горе»''. | ||
+ | :Развернутый вариант простой, но в высшей степени концептуальной пословицы «Каждому свое». | ||
+ | |||
+ | ==[[Земля Холмов]]== | ||
+ | * ''«Дурак двухвостой змеи не боится»''. | ||
+ | : О том, что недалекий человек не понимает опасностей, присущих [[Хаоты|хаотам]], [[Выростки|выросткам]] и другим порождениям, пропитанным магией [[Ничейные земли#Земля Холмов|Древней земли]]. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | * ''«[[Зубарь|Зубаря]] во рту не утаишь»''. | ||
+ | : Очевидную вещь или вопиющее нарушение не скроешь. | ||
+ | |||
+ | * ''«Закрой рот, а то зубарь влетит»''. | ||
+ | : О том, что хватит болтать, а то что-нибудь худое случится. | ||
+ | |||
+ | * ''«Зубарь зубов не найдет»''. | ||
+ | : Аналог земной пословицы «Комар носу не подточит». Уж если сам зубарь зуб не найдет, то сделано на совесть, не придерешься. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | |||
+ | * ''«Сладка и красна, как любовь сама»''. | ||
+ | :О [[Сахра|сахре]], любовной ягоде. | ||
+ | * ''«Сахры блюдце кончится блудцем»''. | ||
+ | * ''«Как под сахровым кустом, целовалась с женихом, только поутру блудник — оказался не жених»''. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | * ''«Рожь от ржи не одежкой отличают»''. | ||
+ | : Более зловещий аналог земной пословицы «По одежке встречают, по уму провожают». Пословица о настоящих признаках худого или доброго человека. В рожи и ржи главное отличие не во внешнем виде, а в пользе и вреде, который они приносят (венчики черевицы приносят только вред, т.к. полезные свойства у нее в стеблях и корнях, а венчики только ядовиты). | ||
− | |||
− | |||
− | + | * ''«В лесу берегись трех вещей: воя волчьего, зова нежного, да поляны ржавой»''. | |
+ | : 1) О волках и варгах, 2)О мороках и ворожеях, 3) О [[Черевица|черевице]]. | ||
− | |||
− | + | * ''«Сама мать-земля в Землеце родилась!»''. | |
+ | : Про [[Землец]]. | ||
− | + | ==Магов== | |
+ | * ''«Пусть как кажется — так и окажется»''. | ||
+ | : Поговорка-молитва, поговорка-тост, пожелание одного провидца (предсказателя, дивинатора) другому. | ||
− | + | ==Ведьм== | |
+ | * ''«Не мети, метла, а лети, пока цела!»''. | ||
+ | : Распространенная среди ведьм поговорка напоминает о необходимой осторожности. |
Текущая версия на 01:10, 17 июня 2018
Здесь собраны пословицы и поговорки разных народов Инрана. Будет пополняться.
Вне дискурса: «Настоящие „Лисы“ не ищут легких путей» :)
Содержание
Всеобщие
- «Хочешь насмешить мир — попробуй перехитрить Короля Ворон».
- О Левране.
- «Магия — колодец, который не вычерпать».
- «Магия — колодец без дна».
- О неисчерпаемых возможностях, но и глубоких опасностях магии.
- «Огнемаг прижгет — витамант залечит».
- Об опасностях магии, но и ее неисчерпаемых возможностях :)
- «Берегись последнего вздоха».
- О явлении терналии.
- «Гнутую судьбу не выправить».
- Поговорка происходит от обычая заказывать чаромантам-кузнецам переплетенные сигиллы, равномерный узор которых, включающий буквы или вензель имени, по поверьям, помогает человеку выправить жизнь и избавиться от превратностей судьбы.
- «Скорее море наземь упадет, чем...».
- Концовка у поговорки может быть любая: «чем Мыкола долг отдаст», «чем ты с попойки вернешься, проклятый бездельник!», «чем я за тебя замуж выйду» и т.д. Речь о явлении Блуждающего моря, которое раз в семь лет опускается на землю.
- «В здоровом теле и душа крылья расправила».
- Инранский аналог "В здоровом теле — здоровый дух".
- «Раз пришел, значит не чужой».
- О древнем законе гостеприимства. Логика заложена такая: раз кто-то пришел к тебе в дом, значит с какой-то целью. Даже если цель не к тебе, а твой дом человек просто проходит на пути к цели — все равно у него есть цель. А раз есть цель, значит есть такие же желания, страдания, волнения и потребности, как и у тебя и твоих родных. Чужак тоже человек. Обычно после этой пословицы следует приглашение в дом.
- «Мертвые все братья».
- «Помираются — считай братаются».
- «Как помираются — так и помиряются».
- «За гранью долги не считаются».
- «Одел серое — не поминай старое».
- О том, что в посмертии старая вражда, жадность, цели и ценности прекращают иметь для умершего вес и значение. О том, что встретившись после смерти, два прижизненных врага частенько пожимают друг другу руки, т.к. не видят больше поводов оставаться врагами.
- «Упрямого и смерть не переупрямит».
- О случаях, когда в посмертии умерший продолжает придерживаться тех интересов и ценностей, которых придерживался при жизни.
- «После смерти не напляшешься».
- О том, что в посмертии душу носит серое тело, которое, в силу отсутствия биохимии и гормонов, не чувствует удовольствий, как живое. Мертвые получают лишь малую долю удовольствия от секса, еды и других телесных радостей. В том числе и бурного танца. Став серым ходоком, ты можешь танцевать без устали часами, но так и не испытаешь головокружительной эйфории вовлечения в пляску.
- «Пусть духи сумрака будут милостивы к ее душе».
- Аналогично земному «Земля ему пухом» и «Спи спокойно, дорогой товарищ».
- «Каждый хитрый лис свою дорожку в курятник протоптал».
- Универсальная поговорка о том, что у каждого свои хитрости и приемы, собственные способы решения проблем, поиска места под солнцем.
- «Когда Он встает — весь мир Его тень накрывает».
- О Гетаре, владыке тьмы.
Северяне
- «Добро — это приданое к труду».
- О том, что нажитое добро (в смысле, богатство), как вообще все качественное, достойное и хорошее достается только упорным трудом.
- «До свадьбы жизнь хлебают одной горстью».
- «Вдвоем и жизнь в две горсти хлебают».
- О том, что пока человек не завел семью, он не познал жизнь в полной мере.
- «Незаёмная жизнь».
- Так говорят, когда человеку все давалось не даром, не в наследство, а когда все заработал своими руками и своим умом.
- «Жизнеруб под корень рубит».
- «Безголовый правды не знает».
- «Серый топор острее железного».
- Северяне представляют смерть как Жизнеруба. Безголовый скиталец с топором, он валит людей, как деревья. Могучий владыка, он лишен головы, и не знает разбору и логики, не руководствуется смыслом, бездумно забирает всех, кто попадется ему на пути.
- «Глаза видят, уши слышат, рот молчит» или с уточнением: «Зоркие глаза видят, хорошие уши слышат, умный рот — молчит».
- О том, что умный больше слушает и смотрит, чем сам говорит.
- «Месть полгреха отмывает». / «Месть полгреха кровью отмывает».
- Северяне считают, что месть наполовину оправдывает преступление. Если мотивом преступника оказалась доказанная месть, то судить его так же строго, как другие мотивы, нельзя. Северяне в случае установленной месте проявляют послабление в наказании за одинаковые преступления.
- «В глаза свет, а в уши семь бед».
- «Глазами смотри, а ушами не хлопай».
- У северян подразумевается, что глаза — это способ разумного восприятия, а уши — инстинктивного, интуитивного, природного. Глаза могут обманываться, потому что магия духов и фэй обманчива, как и хитрости людей. Уши обмануть сложнее, поэтому опытный человек меньше верит своим глазам, а больше ушам, т.е. больше верит чуйке.
- Исходя из понимания, что уши воспринимают семь бед, существует множество пословиц, раскрывающих эту тему:
- «В одно ухо дунутый», «Ему страх в одно ухо дунул».
- «Настоящий страх в оба уха дует».
- Имеется ввиду, что когда страх дунул в одно ухо, он еще не захватил человека, человек ощутил опасность, но не поддался ей и не боится. И только когда дунуло в оба уха, человек по-настоящему прочухал угрозу и испугался. Пример применения: «Это был первый бой Беррика, вражеский меч лишь скользнул по его наплечу, а Ричард уже уложил обоих врагов. Так что страх успел дунуть парню лишь в одно ухо: разбередил кровь, но не согнул колени и не вселил в руки дрожь».
- «Однорогая коза даже боднуть не умеет».
- О неумехах и раздолбаях. Однорогая коза — персонаж фольклора «иконический раздолбай», у нее вечно все не так.
- «Однорогая коза, сама себе гроза».
- «Драл как однорогую козу».
- Когда в юношестве неумех розгами потчуют.
Канзор
- «Иди один, если хочешь дойти быстро. Найди соратников, если хочешь дойти далеко».
- «Боги даруют каждый своим любимцам, а Солнце светит всем».
- «Потупивший взгляд все равно видит, сомкнувший губы все равно говорит».
- Старинная поговорка инквизиторов и дознателей напоминает, что внешность обманчива, и человеческие потребности и мотивы не перестают действовать, даже когда они тщательно скрыты. Забавно, что изначально поговорка исходит из инквизиции Орнатуса, которая преследовала нультов, а уже потом перешла к дознателям Ордрунга, которые делали строго обратное.
- «Убивцы не спят – днем живые не дают, а ночью мертвые».
- Про гуттанеров, добивающих раненых врагов после боя. И в более широком смысле, про убийц и их муки совести.
- «Лучше в бою пролей, чем после боя пропей».
- Про то, что солдатское жалование лучше использовать на покупку боевых алхимических зелий у альфертов, чем на попойку: если не купишь первого, можешь не дожить до второго.
- «У него штаны к заду приросли».
- Не про волшебные штаны, а про неудачников на амурном фронте, которым снимать штаны приходится реже, чем удачникам.
- «Каждому свое счастье, каждому свое горе».
- Развернутый вариант простой, но в высшей степени концептуальной пословицы «Каждому свое».
Земля Холмов
- «Дурак двухвостой змеи не боится».
- О том, что недалекий человек не понимает опасностей, присущих хаотам, выросткам и другим порождениям, пропитанным магией Древней земли.
- «Зубаря во рту не утаишь».
- Очевидную вещь или вопиющее нарушение не скроешь.
- «Закрой рот, а то зубарь влетит».
- О том, что хватит болтать, а то что-нибудь худое случится.
- «Зубарь зубов не найдет».
- Аналог земной пословицы «Комар носу не подточит». Уж если сам зубарь зуб не найдет, то сделано на совесть, не придерешься.
- «Сладка и красна, как любовь сама».
- О сахре, любовной ягоде.
- «Сахры блюдце кончится блудцем».
- «Как под сахровым кустом, целовалась с женихом, только поутру блудник — оказался не жених».
- «Рожь от ржи не одежкой отличают».
- Более зловещий аналог земной пословицы «По одежке встречают, по уму провожают». Пословица о настоящих признаках худого или доброго человека. В рожи и ржи главное отличие не во внешнем виде, а в пользе и вреде, который они приносят (венчики черевицы приносят только вред, т.к. полезные свойства у нее в стеблях и корнях, а венчики только ядовиты).
- «В лесу берегись трех вещей: воя волчьего, зова нежного, да поляны ржавой».
- 1) О волках и варгах, 2)О мороках и ворожеях, 3) О черевице.
- «Сама мать-земля в Землеце родилась!».
- Про Землец.
Магов
- «Пусть как кажется — так и окажется».
- Поговорка-молитва, поговорка-тост, пожелание одного провидца (предсказателя, дивинатора) другому.
Ведьм
- «Не мети, метла, а лети, пока цела!».
- Распространенная среди ведьм поговорка напоминает о необходимой осторожности.