Дар Твоеликий - История изменений

ИнранБот: Задание №41: написание названия стихии «время» со строчной буквы.

2017-05-05T22:39:50Z

Задание №41: написание названия стихии «время» со строчной буквы.

ИнранБот: Задание №38: написание названия стихии «мгла» со строчной буквы.

2017-05-05T22:16:48Z

Задание №38: написание названия стихии «мгла» со строчной буквы.

ИнранБот: Задание №37: написание названия стихии «негатос» со строчной буквы.

2017-05-05T22:11:09Z

Задание №37: написание названия стихии «негатос» со строчной буквы.

Антон: /* Функции бога смерти */

2016-11-17T22:01:14Z

‎Функции бога смерти

Антон: /* Твоеликий */

2016-11-17T21:55:40Z

‎Твоеликий

ИнранБот: Мониторинг М4: замена дефиса на длинное тире.

2016-11-05T17:36:04Z

Мониторинг М4: замена дефиса на длинное тире.

ИнранБот: Задание №26: Замена тэга
на перевод строки \n.

2016-08-28T00:29:19Z

Задание №26: Замена тэга <br> на перевод строки \n.

Антон: /* Свита/помощники */

2016-07-30T06:39:42Z

‎Свита/помощники

Антон: /* Свита/помощники */

2016-07-30T06:39:20Z

‎Свита/помощники

Антон в 06:38, 30 июля 2016

2016-07-30T06:38:42Z

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 {{Trail|Боги Инрана}}[[Файл:Tvoeliki.png|thumb|right|Твоеликий бог.]]'''Дар Твоеликий''', отец ушедших, пастырь душ — управитель [[Мир тени#Второй слой — Мир мертвых, мир душ|царства мертвых]]. В 469 году нв. поверг прежнего владыку [[Зираэль|Зираэля]] и занял его место. После чего полностью изменил порядки в [[Посмертие#Жизнь во мгле|посмертии]], а саму страну мертвых перенес с юга из пустыни [[Исферида]] на север, в [[Горы Кедхейм|Кедхеймские горы]].
-  '''Стихии:''' [[негатос]], [[мгла]] и [[Время]].
+  '''Стихии:''' [[негатос]], [[мгла]] и [[время]].
   '''Статус:''' младший бог.
   '''Место силы:''' царство мертвых.

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 {{Trail|Боги Инрана}}[[Файл:Tvoeliki.png|thumb|right|Твоеликий бог.]]'''Дар Твоеликий''', отец ушедших, пастырь душ — управитель [[Мир тени#Второй слой — Мир мертвых, мир душ|царства мертвых]]. В 469 году нв. поверг прежнего владыку [[Зираэль|Зираэля]] и занял его место. После чего полностью изменил порядки в [[Посмертие#Жизнь во мгле|посмертии]], а саму страну мертвых перенес с юга из пустыни [[Исферида]] на север, в [[Горы Кедхейм|Кедхеймские горы]].
-  '''Стихии:''' [[негатос]], [[Мгла]] и [[Время]].
+  '''Стихии:''' [[негатос]], [[мгла]] и [[Время]].
   '''Статус:''' младший бог.
   '''Место силы:''' царство мертвых.

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 {{Trail|Боги Инрана}}[[Файл:Tvoeliki.png|thumb|right|Твоеликий бог.]]'''Дар Твоеликий''', отец ушедших, пастырь душ — управитель [[Мир тени#Второй слой — Мир мертвых, мир душ|царства мертвых]]. В 469 году нв. поверг прежнего владыку [[Зираэль|Зираэля]] и занял его место. После чего полностью изменил порядки в [[Посмертие#Жизнь во мгле|посмертии]], а саму страну мертвых перенес с юга из пустыни [[Исферида]] на север, в [[Горы Кедхейм|Кедхеймские горы]].
-  '''Стихии:''' [[Негатос]], [[Мгла]] и [[Время]].
+  '''Стихии:''' [[негатос]], [[Мгла]] и [[Время]].
   '''Статус:''' младший бог.
   '''Место силы:''' царство мертвых.

@@ Строка 18: / Строка 18: @@
 ==Функции бога смерти==
-* '''Судья:''' твоеликий бог встречает, принимает в свое царствие каждого из умерших. С каждым он отдельно говорит, проводит с ним столько времени, сколько нужно, расслаивая время (так же делал [[Презритель]], встречая приходящих к нему паломников). И каждому посмертный судия определяет виру за жизнь, что ему нужно сделать перед тем, как окончательно раствориться и исчезнуть с лица мира. Далеко не всегда умершим удается что-то восполнить или изменить и после смерти, но есть мнение, что это важная часть прощания с миром. Личности ценно тем или иным образом закрыть гештальт.
+* '''Судья:''' твоеликий бог встречает и принимает в свое царствие каждого из умерших. С каждым он отдельно говорит, проводит с ним столько времени, сколько нужно, расслаивая время (так же делал [[Презритель]], встречая приходящих к нему паломников). И каждому посмертный судия определяет виру за жизнь, что ему нужно сделать перед тем, как окончательно раствориться и исчезнуть с лица мира. Далеко не всегда умершим удается что-то восполнить или изменить и после смерти, но есть мнение, что это важная часть прощания с миром. Личности ценно тем или иным образом закрыть гештальт.
 * '''Управитель:''' бог смерти это и в первую, и в главную, и в последнюю очередь не мистическая и величественная фигура, не устрашающий образ, а администратор. В этом нет никакой иронии, и ничего юмористического (из серии «магическая бюрократия») в этом тоже нет, хотя конечно и масса смешных случаев тоже случается в загробной стране. Но по большой части это трагическая, напряженная, полная бурлящих чувств и постоянных событий, нервная работа. Это проведение Олимпиады, только 24/7, 365/сотни лет. Все вопросы функционирования сложнейшей структуры решает управитель. Не конкретные проблемы ресурсов или логистики, на то есть его ближайшая свита, но все стратегические решения, которых у бога смерти на удивление много. И множество частных, личностных решений каждый день и каждый час, потому что специфика существования бога смерти — прямой контакт с душами умерших.

@@ Строка 15: / Строка 15: @@
 После становления богом смерти, Дар потерял собственный облик, и с тех пор принимает облик того, кто к нему придет. Когда к нему прилетает душа человека в виде ворона, она видит сидящего на троне своего живого двойника. На краткий момент человек как бы сам становится владыкой загробного мира и судит себя сам, зная все свои решения и поступки, свою правду и свою вину. Когда Дару встречается живой человек, он видит собственную душу-ворона. А в ином обличье бога смерти никто и не видел. Поэтому его в народе называют Твоеликий бог, потому что у этого бога твой собственный лик, твое лицо и твое сердце, а сам собой он бывает только наедине с самим собой.
-Точно так же у Твоеликого нет какого-то выраженного характера, с каждым встречным он разный. Натурально, каждый находит с Даром взаимопонимание и общий язык :) Воистину олицетворение абсолютной нейтральности, которая по идее и должна быть присуща владыке посмертия.
+Точно так же у Твоеликого нет какого-то выраженного характера, с каждым встречным он разный. Натурально, каждый находит с Даром взаимопонимание и общий язык :) Но при этом бог смерти не имеет никакой склонности и симпатии к представшему перед ним, он судит его лишь с позиций вреда, который умерший при жизни принес миру. Воистину олицетворение абсолютной нейтральности, которая по идее и должна быть присуща владыке посмертия.
 ==Функции бога смерти==

@@ Строка 53: / Строка 53: @@
 Вторая: он учетник мертвых, бухгалтер страны смерти. Появляется у каждого из мертвых, чтобы посчитать его. Топор ему нужен, чтобы перелистывать страницы гигантского гроссбуха :) Руками-то их не полистаешь, они... колючие! А головы у него нет, потому что в голове ценные сведения, и конечно лучше оставить ее в надежном месте, чем носить по всему миру, где какие-нибудь смертные смогут вытащить из нее данные и узнать то, чего им знать не положено.
-* '''Нирна, Рунни и Альви'''. Это маленькая семья: мать и двое ее детей, мальчик и девочка. Нирна - слепая старуха, чьи волосы = судьбы всех живущих людей. Она сидит в самой глубокой яме и перебирает свои волосы, а когда нащупает нужный, вырывает его. Но на месте вырванного конечно вырастает новый, потому что на каждого умершего приходится новый родившийся, а иногда и двое. Вырванные волосы старуха передает своей дочери, юной застенчивой красавице Рунни, и та плетет из них вещи невероятной силы, которые отдает управителю царства мертвых. Например, ковер-карта мира, власяной корабль, который может проплыть в какую угодно [[Грани|грань]] или [[Измерения|измерение]], рубашка счастья, надев которую, станешь бессмертен и удачлив. Да мало ли. А что делает Альви? Он ломает созданные сестрой вещи, портит их, нарушает, расплетает, чтобы достать волоски прожитых судеб, и сжечь их в своей печи.
+* '''Нирна, Рунни и Альви'''. Это маленькая семья: мать и двое ее детей, мальчик и девочка. Нирна &mdash; слепая старуха, чьи волосы = судьбы всех живущих людей. Она сидит в самой глубокой яме и перебирает свои волосы, а когда нащупает нужный, вырывает его. Но на месте вырванного конечно вырастает новый, потому что на каждого умершего приходится новый родившийся, а иногда и двое. Вырванные волосы старуха передает своей дочери, юной застенчивой красавице Рунни, и та плетет из них вещи невероятной силы, которые отдает управителю царства мертвых. Например, ковер-карта мира, власяной корабль, который может проплыть в какую угодно [[Грани|грань]] или [[Измерения|измерение]], рубашка счастья, надев которую, станешь бессмертен и удачлив. Да мало ли. А что делает Альви? Он ломает созданные сестрой вещи, портит их, нарушает, расплетает, чтобы достать волоски прожитых судеб, и сжечь их в своей печи.
 Кто же отец детей и бывший муж Нирны? Дар?.. Кто-то неизвестный?
 * '''Беловорон:''' белый нефарим, глава стражей, находится в основном при боге смерти. Может в любой момент вселиться в любого из нефаримов. Беловорон закован в доспехи и вооружен косой-артефактом, которую выковали для него [[неоры]]. Считается одним из самых страшных воителей в мире. Олицетворение нейтральности, неподкупности, строгости закона и посмертия.
-* '''Вальберт:''' дворецкий и доверенный слуга бога смерти, наиболее известен среди всей его свиты, т.к. встречает каждого из мертвых - и живых, которые приходят к Дару на прием. Это почтенный, но не стареющий [[канзы|канз]], который при жизни был ярым [[нульты|нультом]] и богоборцем, а после смерти все-таки нашел общий язык с богами, по крайней мере, с одним из них, и теперь верно служит ему. Вальберта отличают аристократические манеры, говорят, он был важной птицей в Канзоре. Он всегда хорошо, хоть и строго, одет, говорит и пишет на любом языке, включая утраченные. Старика называют живой книгой, потому что он может закрыть глаза и прочитать любую строку в любой существующей в материальном мире книги, записи, дневнике. Так же его слушаются вещи, он может заставить пиршественную залу быстро убраться и вымыться, не снимая своих перчаток, посуде и мебели приказать расставиться по своим местам. Вальберт знаменит и своим умением молчать, слушать и слышать, но когда он открывает рот, то конечно чтобы изречь точное, остроумное и непременно мудрое выражение. Куда же идеальному дворецкому без этого.
+* '''Вальберт:''' дворецкий и доверенный слуга бога смерти, наиболее известен среди всей его свиты, т.к. встречает каждого из мертвых &mdash; и живых, которые приходят к Дару на прием. Это почтенный, но не стареющий [[канзы|канз]], который при жизни был ярым [[нульты|нультом]] и богоборцем, а после смерти все-таки нашел общий язык с богами, по крайней мере, с одним из них, и теперь верно служит ему. Вальберта отличают аристократические манеры, говорят, он был важной птицей в Канзоре. Он всегда хорошо, хоть и строго, одет, говорит и пишет на любом языке, включая утраченные. Старика называют живой книгой, потому что он может закрыть глаза и прочитать любую строку в любой существующей в материальном мире книги, записи, дневнике. Так же его слушаются вещи, он может заставить пиршественную залу быстро убраться и вымыться, не снимая своих перчаток, посуде и мебели приказать расставиться по своим местам. Вальберт знаменит и своим умением молчать, слушать и слышать, но когда он открывает рот, то конечно чтобы изречь точное, остроумное и непременно мудрое выражение. Куда же идеальному дворецкому без этого.
 * '''Огненный человек:''' это таинственная фигура, скрытая пламенем. Олицетворение испепеляющего гнева страны мертвых. Если Беловорн считается одним из крутейших воителей в мире, то Огненный однозначно является одним из самых убийственных. Некоторые считают, что [[Зираэль|Зираэля]] убил не Дар, а именно Огненный. И с тех пор он появлялся всего несколько раз, но каждое появление заканчивалось смертью тех, по чью душу он приходил. Есть мнение, что сам Дар боится Огненного человека и старается никогда его не призывать.

@@ Строка 50: / Строка 50: @@
 * '''Жизнеруб'''. В представлениях народа, это сама смерть. Да, [[северяне]] представляют смерть как лесоруба с топором. Безголовый скиталец, он валит людей, как деревья; могучий владыка, он лишен головы, и не знает разбору и логики, не руководствуется смыслом, бездумно забирает всех, кто попадется ему на пути. «Жизнеруб под корень рубит», «Безголовый правды не знает», «Серый топор острее железного». Очевидно, что Жизнеруб существует на самом деле: тысячи людей встречали безголовую фигуру с топором в ситуациях, напрямую связанных со смертью их родных. Но в чем его реальная функция? Умирают-то люди сами, каждый по своей причине, их явно не убивает дух с топором.
 Существует две версии, более внушающих доверие, нежели народная поэтическая. Первая: Жизнеруб это инспектор нефаримов, их проверяющий ревизор. Если они что-то упустили, если их обманули, безголовый просечет фишку и направит стражей загробного мира. Головы у него нет, чтобы злоумышленники не могли зачаровать, обмануть, отвлечь иллюзиями и т.д. и т.п. Без головы он гораздо лучше видит, соображает, примечает. По другим легендам, голова Жизнеруба лежит в источнике мудрости, откуда он видит все, что творится в мире. Поэтому его тело и ходит где захочет, и поспевает там, где он необходим. А топор ему нужен, чтобы прорубаться сквозь сплетения мглы.
-<br>Вторая: он учетник мертвых, бухгалтер страны смерти. Появляется у каждого из мертвых, чтобы посчитать его. Топор ему нужен, чтобы перелистывать страницы гигантского гроссбуха :) Руками-то их не полистаешь, они... колючие! А головы у него нет, потому что в голове ценные сведения, и конечно лучше оставить ее в надежном месте, чем носить по всему миру, где какие-нибудь смертные смогут вытащить из нее данные и узнать то, чего им знать не положено.
 * '''Нирна, Рунни и Альви'''. Это маленькая семья: мать и двое ее детей, мальчик и девочка. Нирна - слепая старуха, чьи волосы = судьбы всех живущих людей. Она сидит в самой глубокой яме и перебирает свои волосы, а когда нащупает нужный, вырывает его. Но на месте вырванного конечно вырастает новый, потому что на каждого умершего приходится новый родившийся, а иногда и двое. Вырванные волосы старуха передает своей дочери, юной застенчивой красавице Рунни, и та плетет из них вещи невероятной силы, которые отдает управителю царства мертвых. Например, ковер-карта мира, власяной корабль, который может проплыть в какую угодно [[Грани|грань]] или [[Измерения|измерение]], рубашка счастья, надев которую, станешь бессмертен и удачлив. Да мало ли. А что делает Альви? Он ломает созданные сестрой вещи, портит их, нарушает, расплетает, чтобы достать волоски прожитых судеб, и сжечь их в своей печи.

← Предыдущая		Версия 06:38, 30 июля 2016
Строка 45:		Строка 45:

	В сложное и непредсказуемое время он придал восстанию четкий стержень и смысл, сумел превратить его из стихийного в системное. При этом он не боялся идти нестандартным путем, часто опережая врагов на шаг, а в конечном итоге лично бился с Зираэлем и победил его, при всем могуществе последнего. Поэтому его личную заслугу и вклад в победу восстания и свержение тирании владыки сложно переоценить. ''«Дар принес нам освобождение», «Дар принес нам покой»''.		В сложное и непредсказуемое время он придал восстанию четкий стержень и смысл, сумел превратить его из стихийного в системное. При этом он не боялся идти нестандартным путем, часто опережая врагов на шаг, а в конечном итоге лично бился с Зираэлем и победил его, при всем могуществе последнего. Поэтому его личную заслугу и вклад в победу восстания и свержение тирании владыки сложно переоценить. ''«Дар принес нам освобождение», «Дар принес нам покой»''.
		+
		+	==Свита/помощники==
		+
		+	* '''Жизнеруб'''. В представлениях народа, это сама смерть. Да, [[северяне]] представляют смерть как лесоруба с топором. Безголовый скиталец, он валит людей, как деревья; могучий владыка, он лишен головы, и не знает разбору и логики, не руководствуется смыслом, бездумно забирает всех, кто попадется ему на пути. «Жизнеруб под корень рубит», «Безголовый правды не знает», «Серый топор острее железного». Очевидно, что Жизнеруб существует на самом деле: тысячи людей встречали безголовую фигуру с топором в ситуациях, напрямую связанных со смертью их родных. Но в чем его реальная функция? Умирают-то люди сами, каждый по своей причине, их явно не убивает дух с топором.
		+	<br>Существует две версии, более внушающих доверие, нежели народная поэтическая. Первая: Жизнеруб это инспектор нефаримов, их проверяющий ревизор. Если они что-то упустили, если их обманули, безголовый просечет фишку и направит стражей загробного мира. Головы у него нет, чтобы злоумышленники не могли зачаровать, обмануть, отвлечь иллюзиями и т.д. и т.п. Без головы он гораздо лучше видит, соображает, примечает. По другим легендам, голова Жизнеруба лежит в источнике мудрости, откуда он видит все, что творится в мире. Поэтому его тело и ходит где захочет, и поспевает там, где он необходим. А топор ему нужен, чтобы прорубаться сквозь сплетения мглы.
		+	<br>Вторая: он учетник мертвых, бухгалтер страны смерти. Появляется у каждого из мертвых, чтобы посчитать его. Топор ему нужен, чтобы перелистывать страницы гигантского гроссбуха :) Руками-то их не полистаешь, они... колючие! А головы у него нет, потому что в голове ценные сведения, и конечно лучше оставить ее в надежном месте, чем носить по всему миру, где какие-нибудь смертные смогут вытащить из нее данные и узнать то, чего им знать не положено.
		+
		+	* '''Нирна, Рунни и Альви'''. Это маленькая семья: мать и двое ее детей, мальчик и девочка. Нирна - слепая старуха, чьи волосы = судьбы всех живущих людей. Она сидит в самой глубокой яме и перебирает свои волосы, а когда нащупает нужный, вырывает его. Но на месте вырванного конечно вырастает новый, потому что на каждого умершего приходится новый родившийся, а иногда и двое. Вырванные волосы старуха передает своей дочери, юной застенчивой красавице Рунни, и та плетет из них вещи невероятной силы, которые отдает управителю царства мертвых. Например, ковер-карта мира, власяной корабль, который может проплыть в какую угодно [[Грани\|грань]] или [[Измерения\|измерение]], рубашка счастья, надев которую, станешь бессмертен и удачлив. Да мало ли. А что делает Альви? Он ломает созданные сестрой вещи, портит их, нарушает, расплетает, чтобы достать волоски прожитых судеб, и сжечь их в своей печи.
		+	<br>Кто же отец детей и бывший муж Нирны? Дар?.. Кто-то неизвестный?
		+
		+	* '''Беловорон:''' белый нефарим, глава стражей, находится в основном при боге смерти. Может в любой момент вселиться в любого из нефаримов. Беловорон закован в доспехи и вооружен косой-артефактом, которую выковали для него [[неоры]]. Считается одним из самых страшных воителей в мире. Олицетворение нейтральности, неподкупности, строгости закона и посмертия.
		+
		+	* '''Вальберт:''' дворецкий и доверенный слуга бога смерти, наиболее известен среди всей его свиты, т.к. встречает каждого из мертвых - и живых, которые приходят к Дару на прием. Это почтенный, но не стареющий [[канзы\|канз]], который при жизни был ярым [[нульты\|нультом]] и богоборцем, а после смерти все-таки нашел общий язык с богами, по крайней мере, с одним из них, и теперь верно служит ему. Вальберта отличают аристократические манеры, говорят, он был важной птицей в Канзоре. Он всегда хорошо, хоть и строго, одет, говорит и пишет на любом языке, включая утраченные. Старика называют живой книгой, потому что он может закрыть глаза и прочитать любую строку в любой существующей в материальном мире книги, записи, дневнике. Так же его слушаются вещи, он может заставить пиршественную залу быстро убраться и вымыться, не снимая своих перчаток, посуде и мебели приказать расставиться по своим местам. Вальберт знаменит и своим умением молчать, слушать и слышать, но когда он открывает рот, то конечно чтобы изречь точное, остроумное и непременно мудрое выражение. Куда же идеальному дворецкому без этого.
		+
		+	* '''Огненный человек:''' это таинственная фигура, скрытая пламенем. Олицетворение испепеляющего гнева страны мертвых. Если Беловорн считается одним из крутейших воителей в мире, то Огненный однозначно является одним из самых убийственных. Некоторые считают, что [[Зираэль\|Зираэля]] убил не Дар, а именно Огненный. И с тех пор он появлялся всего несколько раз, но каждое появление заканчивалось смертью тех, по чью душу он приходил. Есть мнение, что сам Дар боится Огненного человека и старается никогда его не призывать.

Дар Твоеликий - История изменений

ИнранБот: Задание №41: написание названия стихии «время» со строчной буквы.

ИнранБот: Задание №38: написание названия стихии «мгла» со строчной буквы.

ИнранБот: Задание №37: написание названия стихии «негатос» со строчной буквы.

Антон: /* Функции бога смерти */

Антон: /* Твоеликий */

ИнранБот: Мониторинг М4: замена дефиса на длинное тире.

ИнранБот: Задание №26: Замена тэга на перевод строки \n.

Антон: /* Свита/помощники */

Антон: /* Свита/помощники */

Антон в 06:38, 30 июля 2016

ИнранБот: Задание №26: Замена тэга
на перевод строки \n.